Гравированный воинский посох со знаком

Техника: гравированный воинский посох - Игра - World of Warcraft

Обучает начертанию гравированного воинского посоха. Вероятность получить качество «со знаком быстрого клинка»; +16–24 к критическому удару. Крест – самый известный знак в истории челове- чества. Уже две рью амулете в виде знака жизни – анха – показан посох-жезл (сим- вол Древа Жизни), а «монограммы Христа» официальным воинским значком в своей армии. .. ду в Урбино, на гравированных картинах видны храмы с крестом на. Идаюс сжал запястье Уриэля в крепком воинском приветствии и произнёс: .. громких ругательств, подкрепленных меткими ударами посоха Фергюса, Тибериус кивнул в знак согласия и спустился со своего помоста, а те двое никак не влияли на, казалось бы, обычный гравированный кусок серебра.

С тех пор как ему исполнилось шесть лет, его тренировали приносить смерть врагам Императора и обычно он испытывал прилив заслуженной гордости за свои профессиональные навыки. Но какое удовольствие от победы над настолько плохо тренированным противником? Эти предатели не заслуживали называться солдатами и не продержались бы и месяца в Агизельских Казармах на Макрейдже, где Уриэль тренировался так много лет.

Он отбросил подобные мрачные мысли и сняв шлем, положил его на широкий парапет моста. Тысячей метров ниже широкая река грохотала по ущелью, тёмные воды пенились на камнях.

Уриэль провёл рукой по своим коротко стриженным чёрным волосам. Его тёмные глаза цвета грозовых туч смотрели сурово, лицо его было серьёзно. Два золотых штифта сверкали над левой бровью.

Мосты были ключом к победе в кампании. Воины Императора гнали перед собой плохо вооружённых и плохо обученных солдат сил планетарной обороны Тракии и теперь захваченная мятежниками столица Меркия была в зоне досягаемости. Несмотря на ужасающие потери, на стороне мятежников до сих пор было численное преимущество, и если они получат передышку, то смогут угрожать крестовому походу.

Правый фланг Имперской Гвардии двигающейся на Меркию стал уязвим для атак врага, могущего переправиться по нескольким мостам, на одном из которых сейчас стоял Уриэль. Мосты необходимо было уничтожить, но Имперский Флот требовал несколько дней на планирование миссии по уничтожению мостов, дней, которые крестовый поход не мог себе позволить потратить.

Поэтому задача по уничтожению мостов легла на Ультрадесант. Восстание на Тракии было ничем не примечательно, за исключением одного обстоятельства: До сих пор Уриэль не видел ни одного из этих еретиков и про себя думал, что это были не более чем фантомы, рождённые гиперактивным воображением гвардейцев. И всё же никогда не стоит почивать на лаврах и Вентрис горячо надеялся, что слухи подтвердятся.

Нельзя упускать возможность обрушить гнев Императора на этих отвратительнейших из врагов. Вентрис наблюдал как Технодесантник подключает провода к мельта-зарядам прикреплённым к опорам моста. Эти бомбы разорвут мост на мелкие кусочки и предатели не смогут переправить танковые соединения через реку и ударить имперским войскам во фланг. Уриэль знал, что подобные сцены разворачиваются вдоль всего огромного ущелья и другие подразделения Ультрадесанта готовятся уничтожить свои цели.

Он взял шлем и пошёл к заляпанному грязью Технодесантнику, который перегнулся через парапет и отматывал длинный кусок кабеля из своего рабочего ранца. Тот посмотрел на Уриэля когда услышал звуки приближающихся шагов и уважительно кивнул. Я не посмел бы торопить такого мастера как. Не найдя ничего, технодесантник кивнул и продолжил подсоединять провода к взрывчатке, двигаясь механически из-за того, что его ноги и правая рука были заменены тяжёлыми бионическими протезами.

Апотекарии вживили их после того, как тело Томасина было извлечено из покорёженных внутренностей Лэнд Рейдера на Икаре IV — карнифекс разорвал танк на части. Биоплазма ужасного монстра залила внутренности бронированной боевой машины, что вызвало впечатляющий взрыв боезапаса. Карнифекс погиб от взрыва, а Томасина ободрало до костей. Однако чтобы не потерять вековую мудрость Севано, мастера-ремесленники Ордена создали совершенно новое искусственное тело, построив его вокруг уцелевших кровавых ошмётков, бывших когда-то технодесантником.

Томасин вытер грязь с лица и окинул взглядом мост. Может меньше, если стихнет этот проклятый дождь и мне не придётся останавливаться, чтобы с тобой поболтать. Уриэль проглотил ответную колкость и развернувшись ушёл, оставив технодесантника наедине с его работой. Вентрис направился к ближайшей огневой точке. Капитан Идаюс сидел на мешках с песком, и с кем-то взволнованно разговаривал по воксу.

Идаюс некоторое время прислушивался к словам, которые только он мог слышать через наушники, потом выругался и пристегнул вокс обратно на пояс. Возможно, там ничего и. Никто к нам не подойдёт незамеченным.

Как продвигаются дела у Томасина? Однако я думаю, он напичкает его взрывчаткой быстрее. Идаюс кивнул и поднялся на ноги, вглядываясь в туман и дождь скрывающие холмы на противоположной стороне моста.

Он нахмурился и Уриэль проследил за направлением его взгляда.

Смирнова инна - тайная история креста все о древнем мистическом символе человечества - Документ

Быстро опускались сумерки и при определённой доле везения, Ультрадесантники смогут уже до ночи отправиться на соединение с силами штурмующими Меркию. Каждый раз, когда я смотрю на ту сторону, у меня появляется нехорошее предчувствие. Уриэль проверил свой вокс. Всё это место какое-то неправильное. Я не могу описать точнее. Идаюсу он верил безоговорочно, они сражались бок о бок и вместе проливали кровь более пятидесяти лет.

Они крепко дружили, как Уриэль редко с кем дружил. И всё же Вентрис никогда по-настоящему не понимал Идаюса. Капитан полагался на инстинкт и чувства больше, чем на священный Кодекс Астартес, эту величайшую работу о военном мышлении, написанную десять тысяч лет назад Примархом Ультрадесанта Робаутом Жиллиманом. Кодекс лежал в основе тактической доктрины практически каждого Ордена Космического Десанта и служил фундаментом военной мощи всего Империума.

Его слова были освящены самим Императором и Ультрадесантники не отступали от его учения с тех самых пор, как он был написан после мрачной эпохи Ереси Гора.

Но Идаюс рассматривал мудрость Кодекса скорее как советчика, а не как священную инструкцию и это обстоятельство служило постоянным источником удивления для Уриэля.

Начертание

Он был правой рукой Идаюса почти тридцать лет и, несмотря на успехи капитана, Вентрис до сих пор с трудом принимал его методы. Уриэль вздохнул и сказал: Мне просто нужно посмотреть самому. Уриэль достал вокс, предупредил скаутов о своём приближении и пошёл за Идаюсом, который целенаправленно шагал на противоположную сторону ущелья. Они прошли дальний бункер, который мятежникам следовало бы занять, и заметили внутри блеск болтеров. Два Космических Десантника прошли по широкой дороге, которая вела в ложбину между высокими холмами ну другой стороне ущелья и в течении следующего получаса обследовали позиции, на которых Уриэль разместил скаутов.

Дождь глушил звуки и ухудшал видимость, а деревьев хватало чтобы почти полностью скрыть землю у их корней. Здесь можно было разместить армию и её не было бы видно до тех пор, пока на неё не напорешься. Идаюс кивнул, но ничего не сказал и вместе они начали пробираться к дальнему бункеру, рядом с которым виднелся Севано Томасин. Предупреждение пришло в тот самый момент, когда первый артиллерийский снаряд провыл у них над головами.

Почти одновременно со звуком летящего снаряда, Уриэль услышал, как вокс сеть буквально взорвалась множеством голосов, скауты докладывали о вспышках выстрелов артиллерийских батарей и появлении множества танков и бронетранспортёров.

Ослепительно яркий взрыв посередине моста, за которым последовала ещё дюжина, разорвал сумерки. Уриэль закричал, когда увидел как сервиторов и двух космических десантников смело с моста и они кувыркаясь полетели. Оба офицера неслись к мосту. Уриэль на бегу вызвал по воксу скаутов и проорал: Дождь прибил пыль, мы не видим их сквозь заросли.

Уриэль снова выругался и переглянулся с Идаюсом. Если скауты не ошибаются, Ультрадесантники столкнулись с более чем тысячей солдат при поддержке артиллерии и танков. Они немедленно должны перевести всех обратно по мосту и взорвать. Всё больше снарядов падало на мост, оглушительное эхо от их разрывов гуляло по ущелью.

Каждый взрыв поднимал в воздух куски дорожного покрытия и огромные гейзеры дождевой воды. Некоторые снаряды взрывались в воздухе, поливая мост градом смертоносных осколков.

Или еретики поняли, что применив подобное оружие, они рискуют уничтожить мост. Большинство космических десантников, которых обстрел застал на открытой местности, сейчас нашли укрытие и Уриэль сознавал, что им ещё повезло, что они не потеряли больше людей. Вентрис выругался, когда его взгляд упал на неуклюжую фигуру Севано Томасина, всё ещё крепящего подрывные заряды и протягивающего кабель к последнему бункеру.

Технодесантник двигался мучительно медленно, но осколками при обстреле его не задело. Уриэль мысленно призвал его работать быстрее. Вижу спешивающихся солдат противника. Уриэль и Идаюс добежали до бункера и его внушающих уверенность толстых стен. Идаюс схватил вокс и прокричал в него: Сообщаю, что враг атакует мост два-четыре силами дивизии, возможно. Мы отступаем и готовимся взорвать мост. Враг атакует мост два-четыре! В течение нескольких бесконечных секунд всё, что мог слышать Уриэль, было шипение помех, и он уже начал предполагать, что что-то ужасное случилось с транспортом.

Но тут из вокса послышался сильно искажённый голос: Код миссии Омега-семь-четыре получен. Мы будем над вашей позицией через десять минут. Обозначьте своё местоположение зелёным дымом. Громовой Ястреб Шесть связь окончил. Уриэль пристегнул вокс к поясу и забарабанил кулаками по двери бункера. Он и Идаюс пригнувшись проскочили внутрь, как только дверь отъехала в сторону. Пять космических десантников расположились на приступке перед амбразурами, их болтеры и лазпушка были направлены на холмы, они были готовы прикрыть отступление своих братьев.

Уриэль смотрел сквозь противогранатную сетку, как скауты отступали к мосту, сохраняя боевой порядок. Космические десантники кивнули, но не оторвали взгляда от вершины холма, по которому спускались скауты.

Идаюс повернулся к Уриэлю и сказал: Мы последуем за тобой, как только сможем. Уриэль открыл, было, рот чтобы запротестовать, но Идаюс его оборвал: Я за тобой, как только команда Альфа будет в безопасности. Уриэль молча выскользнул из бункера. Очередная серия оглушительных взрывов прогрохотала по мосту и стенам ущелья. Вентрис подождал небольшой паузы в обстреле и побежал через мост, огибая груды мусора, обломков и кратеры оставшиеся от взрывов и уже заполненные водой.

Он видел, что Севано Томасин ещё возится с детонаторами, прямо за огневыми точками. Уриэль услышал стрельбу за спиной, отчётливый глухой треск болтерного огня и щёлкающий свист лазганов. Он оглянулся, и его охватило предчувствие кошмарной беды. Два завывающих снаряда прочертили темнеющее небо, один упал перед сержантом, второй за. Первый снаряд разорвался менее чем в чётырёх метрах над бойцами команды Альфа, разорвав их тела, облачённые в лёгкую броню скаутов, и оставив только кровавый туман, да ошмётки плоти.

Ударная волна опрокинула Уриэля на землю. Он кашляя и плюясь дождевой водой пополам с грязью поднялся на ноги как раз вовремя, чтобы увидеть, как Севано Томасина охватывает ослепительно белое фосфоресцирующее пламя. Технодесантник упал, его металлические конечности плавились, а горящая плоть отслаивалась от костей.

Второй мельта-заряд загорелся в ранце Томасина, также сдетонировав от взрыва мортирного снаряда. Севано исчез в раскалённом до бела шаре взрыва, дождь образовывал паровое облако над его расплавленными останками. Ненависть пылала в сердце капитана. Он чуял резкое зловоние горелого человеческого мяса исходящую от останков скаутов. Они погибли всего лишь в десяти метрах от безопасного бункера.

Идаюс знал, что ему нужно отходить на подготовленные огневые позиции на мосту. Оставаться здесь надолго означало загнать себя в ловушку. Но жажда возмездия горела в его сердце и он проклял бы себя, если бы он отдал хоть пядь земли этим ублюдкам не отомстив хоть в какой-то мере за своих павших воинов.

Ослепительный поток когерентного света вырвался из массивного орудия. Солдаты пехотного отделения поддержки начали стрелять из лазганов, но болтерный огонь космических десантников разорвал их на части с беспощадной точностью. Но Идаюс понимал, что пехота роли не играет. Главное — это уничтожить танки. Последний танк резко остановился, очередь из автопушки ударила в лоб бункера. Идаюс почувствовал, как завибрировали стены от ударов. Гусеницы танка бесполезно крутились выбрасывая огромные куски грязи и не находили опоры.

Пыль и кислый запах наэлектризованного воздуха заполнили бункер, Ниваней прицелился в следующий танк. Но выстрелить он не успел. Ракета пробив завесу дождя ударилась в неподвижную башню танка. Вторичные взрывы боезапаса превратили её в груду металлолома. В любой момент танки перевалят через гребень холма, если вы сейчас же не отойдёте вы будете отрезаны.

Мы вас прикроем, давайте немедленно сюда! Ультрадесантники сделали последний залп, перед тем как двинуться к двери. Нам нужно огневое прикрытие. Несколько секунд спустя, губительный залп болтерных снарядов и ракет прошёлся по кромке холма, погрузив его вершину в море дыма и огня. Какова бы ни была причина этой передышки, Идаюс был рад. Он услышал зубодробительный грохот и скрежет гусениц. Идаюсу не надо было оборачиваться, чтобы понять что тяжёлые танки выходят из-за холма и занимают огневые рубежи за его спиной.

Он увидел два дымных шлейфа ракет пролетевших над головой и услышал звенящее клацанье их удара. Звук оглушительного взрыва подсказал капитану, что по крайней мере один вражеский танк выведен из строя. К сожалению лишь. Он почувствовал чудовищную силу удара снаряда даже через керамит силовых доспехов. Моментально его авто-чувства отключились, чтобы предохранить слух и зрение от последовавшего катастрофического взрыва снаряда. Ударная волна почти сплющила капитана. Ярко-алые руны заморгали в визоре, извещая о повреждении доспеха в дюжине мест.

Идаюс почувствовал обжигающую боль и с проклятьями вытащил из ноги кусок шрапнели величиной с тарелку. Почти сразу же, он почувствовал как клетки Ларрамана останавливают кровь и формируют защитный слой коллоидной ткани поверх раны. Идаюс бывал в переделках и похуже и он просто отключил боль усилием воли.

Установленные в лобовых листах брони тяжёлые болтеры яростно выплёскивали потоки огня, лупя по бункеру и мосту, вырывая куски камня и поднимая фонтаны воды. Ни один снаряд не попал в Ультрадесантников. Космические десантники поднялись на ноги и побежали в относительную безопасность дальнего конца моста.

Лазерные лучи летели в сторону космических десантников, но расстояние было слишком велико. Ракеты слетали с его крыльевых пилонов залпами по три штуки и на вершине холма выросла стена огня. Тяжёлые орудия установленные в корпусе и под крыльями выстреливали тысячи снарядов по бунтовщикам, стирая в порошок танки и людей в мгновение ока.

Капитан лениво перепрыгнул через мешки с песком и вместе с космическими десантниками, шедшими следом за ним, занял огневую позицию. Томасин убит при обстреле, а детонаторы были у. Мы не можем взорвать мост. Идаюс стукнул кулаком по мешку с песком.

Капитан мерил шагами огневую позицию, как грокс в клетке, потом сказал: Да пребудет с вами Император, капитан. Пусть он присмотрит за.

Уриэль отключил вокс, вставил новую обойму в магазин болт-пистолета и посмотрел на объятый пламенем холм. Новая серия взрывов ознаменовала смерть ещё нескольких предателей. Внезапно очереди снарядов засверкали вокруг воздушного корабля и потоки огня, яркие на фоне тёмного неба, протянулись с земли. Уриэль выругался, когда понял, что у предателей имеются зенитные орудия. Тысячи снарядов вспороли броню корабля и оторвали левое крыло. Двигатель взорвался исчезнув в яростной вспышке. Пилот пытался удержать аппарат в воздухе, заложил вираж чтобы уйти из-под огня зенитки, но корабль терял высоту выплёвывая чёрный дым из разорванного корпуса.

Корабль в ярком ореоле искр и пламени ударился о землю сразу перед мостом и пропахал огромную борозду. Обломки въехали в незанятый бункер, мгновенно его уничтожив, и со стоном раздираемого металла проскрежетали по мосту в сторону Ультрадесантников.

Оставшееся крыло оторвалось, горящий корабль перекувырнулся, сдирая дорожное покрытие. Уриэль выдохнул и понял, что всё это время он не дышал. Вентрис увидел, как вражеские машины грохочут сквозь клубы чёрного дыма к мосту. Уриэль оскалился, когда узнал в грубо намалёванных на корпусах машин эмблемах подобие крылатого черепа, перенятого мятежниками у Повелителей Ночи.

Теперь сомнений не. Зараза Хаоса пришла на Тракию. На каждой машине был установлен мощный прожектор. Ракеты и вспышки лазерных пушек прорезали темноту и ночь озарилась взрывами танков.

Неважно сколько машин Ультрадесантники уничтожали, их место занимали новые. Вскоре мост был забит горящими обломками. Сотни вопящих солдат спешивались со своих машин и пробирались через это танковое кладбище.

Уриэль болт за болтом выпускал из пистолета. Было совершенно невозможно промахнуться, так много было врагов. Темнота ущелья отзывалась эхом на звуки выстрелов и крики.

Но Уриэля не обманывала та резня, что десантники устроили среди предателей. Боезапас конечен и вскоре битва превратится в кровавый ближний бой и, несмотря на то, что сотни мятежников умрут, Ультрадесантники, в конце концов, падут все, до единого.

Всё дело в количестве. Вентрис снова перезарядил оружие, страстно желая, чтобы было хоть что-то, что он ещё может сделать. Уриэль мысленно обругал Севано Томасина за то, что тот погиб и обрёк их на такой бесславный конец.

Он снова вспомнил Технодесантника испепелённого цепной реакцией взрывающихся в его ранце мельта-зарядов. И тут как будто что-то щёлкнуло в голове Уриэля и он замер. Нет, это полное безумие, безумие и самоубийство. Но это может сработать. Вентрис постарался вспомнить прецедент из Кодекса Астартес, но ничего на ум не приходило. Возможно ли выполнить задуманное? Осколочная граната не подходит, а противотанковые гранаты выдавались только штурмовым подразделениям. Вентрис проверил свой раздатчик гранат.

Подрывной заряд остался только. Он схватил космического десантника, стоящего на приступке перед амбразурой, и прокричал тому, стараясь перекрыть грохот стрельбы: Боец кивнул и передал приказ товарищам. Уриэль пригибаясь выскочил из покорёженного дверного проёма и присел за углом бункера. Потоки лазерного огня и болтерных снарядов прочерчивали темноту, создавая странный стробоскопический эффект.

Космические десантники начали стрелять из болтеров и Уриэль выпрыгнув из-за укрытия побежал к Идаюсу. Мгновенно предатели открыли огонь из лазганов. Через несколько секунд все стрелки были буквально размазаны точными выстрелами из болтеров. Уриэль залёг за мешками с песком и вполз внутрь орудийного гнезда на животе. Идаюс получил множество ранений, но продолжал направлять организованный болтерный огонь в ряды предателей. Двое космических десантников были мертвы, задние части их шлемов были снесены, и Уриэль внезапно подумал о том, насколько лучшую защиту давал бункер.

Идаюс стреляя, мельком взглянул на сержанта. Если мы сможем прикрепить несколько штук к одному из мельта-зарядов на опорах моста, их взрыв может вызвать цепную реакцию. Идаюс подумал пару секунд и пожал плечами. Идаюс кивнул и скрючившись за мешками с песком достал свой потрепанный вокс. Он спешно объяснил план Вентриса сержанту штурмовиков и получил подтверждение о возможности его выполнения. Идаюс поднял голову и встретился взглядом с Уриэлем: Идаюс улыбнулся и кивнул.

Если мы не уберёмся с моста вовремя, мы покойники. Капитан вызвал по воксу остальных космических десантников и сказал: Залп за залпом болтерных снарядов, ракет и лазерных лучей разрывали солдат противника. Люди гибли с невероятной скоростью. Космические десантники выпускали снаряд за снарядом в дрогнувшую массу мятежников. Сначала один повстанец повернулся и побежал в темноту ночи.

Выстрел офицера уложил его наповал, но было уже поздно. Другие предатели уже бежали назад сквозь лабиринт сожженных танков, их решимость сражаться против лучших воинов Императора была сломлена.

И это был конец. Уриэль не мог вспомнить, как долго шёл бой, но должно быть много часов. Он посмотрел на встроенный в визор хронометр и был удивлён, обнаружив что прошло всего два часа.

Он присел на корточки и пересчитал боеприпасы: Рискнув взглянуть поверх мешков с песком, спёкшихся до состояния стекла под воздействием тепла от постоянных попаданий лазерных лучей, Вентрис увидел, что мост завален сотнями трупов.

Напряжение становилось осязаемым, каждый космический десантник был готов побежать при первом звуке подрыва противотанковой гранаты. Бесконечно долго тянулись минуты, тишина нарушалась лишь шипением вокса да треском пламени и стонами умирающих. Все, кто находился в орудийном гнезде, вздрогнули, когда услышали треск выстрелов.

Стрельба продолжалась несколько минут, прежде чем затихнуть. Уриэль и Идаюс обменялись тревожными взглядами. Обе стороны использовали болт-пистолеты. Уриэль печально покачал головой. Дождь шёл всю ночь. Слава Императору, атаки мятежников не повторялись. Подрыва гранат слышно не было и Идаюсу пришлось признать, что штурмовикам не удалось выполнить задание. И то и другое сейчас бы порадовало бы взгляд, но небеса были пусты.

Внезапно крик одного из передовых наблюдателей вырвал Уриэля из состояния меланхолии, и он быстро занял позицию рядом с Идаюсом. Сквозь обломки крадучись пробирались фигуры в синем с золотом. С первобытным жестоким рыком, который говорил о тысячелетней ненависти, космические десантники Хаоса из Легиона Повелителей Ночи наконец показались на поле боя.

У Уриэля отнялся язык. Окровавленные пики торчали в разные стороны, злобно глядящие горгульи, впаянные во вспученную броню, бормотали колдовские заклинания, от которых у Уриэля по коже побежали мурашки. Но истинный ужас внушало то, что висело на лобовой броне танков. Тела всё ещё живых бойцов штурмового отделения Ультрадесантников были распяты на грубых железных крестах, прикрученных к броне.

Их доспехи были разорваны, их грудные клетки вскрыты, а рёбра торчали в стороны, образуя отвратительное подобие ангельских крыльев. Блестящие верёвки внутренностей свисали из их распоротых животов, кровь сочилась из почерневших пустых глазниц и безъязыких ртов. То что они всё ещё были живы было невозможно, но Уриэль видел как бьются их сердца, видел на их перекошенных от муки лицах отпечаток чудовищной боли. Эти доспехи были отделаны бронзой, а шлемы были декорированы личинами демонов с окровавленными рогами.

Изображения крылатых черепов пульсировали на наплечниках. Идаюс первый вышел из ступора, поднял болтер и принялся стрелять в наступающих Повелителей Ночи. Уриэль помотал головой, стряхивая ужас, который внушило ему зрелище изуродованных Ультрадесантников, и поднял пистолет. Две ракеты и лазерный луч ударили по танкам Повелителей Ночи. Уриэль попросил прощения у своих распятых братьев, когда две машины взорвались, вильнули в сторону и врезались в парапет. Пленные горели в пламени пожирающем танки и Уриэль почувствовал, что гнев его достиг того уровня, когда в душе осталось только ненасытное желание убивать.

Космический десантник рядом с Уриэлем упал, болтерный снаряд взорвался в его груди. Он рухнул беззвучно и Вентрис подхватив его болтер опустошил магазин в легионеров-предателей. Несколько Повелителей Ночи были мертвы, но оставшиеся быстро приближались. Организованные залпы болтеров и лазпушки Ультрадесантников засевших в бункере продолжали терзать порядки Повелителей Ночи, пока те пытались добежать до десантников в орудийных гнёздах.

Но падали немногие и это был только вопрос времени, когда предатели их достигнут. Космические десантники находившиеся между Идаюсом и Уриэлем исчезли в ослепительном шаре раскалённых газов, когда воин Повелителей Ночи разрядил плазмаган в амбразуру огневой точки.

Ударная волна от взрыва ушла назад, испепелив убийц. Но они всё шли и шли. Уриэль в гневе что-то кричал и убивал.

Бронированная перчатка появилась над мешками с песком. Идаюс рубанул по ней энергетическим мечом и из обрубка хлынула кровь. Он пнул обрубок и тот скатился в уловитель для гранат. Вентрис закрыл яму уловителя телом мёртвого космического десантника.

Взрыв прозвучал приглушённо, тело в керамических доспехах поглотило всю силу удара и волну осколков. Ещё один Повелитель Ночи ворвался в орудийное гнездо, в его массивном кулаке был зажат завывающий топор.

Синий доспех приверженца Хаоса, казалось, пышет внутренним огнём, а бронзовая отделка сверкает до безумия ярко. Изображение крылатого черепа шипело богохульные клятвы и Уриэль чувствовал жажду крови, которую излучал топор. Идаюс рубанул наотмашь мечом по груди воина Хаоса, но клинок соскочил. Тот в ответ ударил топором по плечу Идаюса, кровь брызнула из прорехи в доспехах.

Капитан впечатал локоть в живот врага и, крутанувшись вокруг себя, с силой опустил меч на шею Повелителя Ночи. Идаюс выпихнул ногой труп из орудийного гнезда навстречу лезущим вперёд врагам. Уриэль выстрелил из пистолета и перекатом ушёл от удара потрескивающим энергетическим кулаком. Вентрис воткнул боевой нож в зазор между кирасой и шлемом врага и дёрнул нож вверх. Кровь брызнула из раны. Уриэль завопил от внезапной боли, когда противник в упор выстрелил из болтера.

Снаряд пробил доспех сержанта и вырвал кусок величиной с кулак из его ляжки. Вентрис раз за разом втыкал нож в шею врага и остановился только тогда, когда воин Хаоса перестал сопротивляться и затих. Идаюс и последний космический десантник, находившийся в орудийном гнезде, стояли спина к спине, отчаянно сражаясь сразу с четырьмя Повелителями Ночи. Уриэль прыгнул на одного из четырёх врагов и обхватил его своими мощными руками.

Поднатужившись, Вентрис свернул противнику шею. Жестокий и кровавый бой шёл повсюду. Космический десантник дравшийся рядом с Идаюсом упал, его тело было размозжено энергетическим кулаком. Уриэль вытащил нож из шлема Повелителя Ночи и обезглавил убийцу, шлем ещё одного воина Хаоса разлетелся на части, когда сержант выстрелил из пистолета ему в голову. Идаюс пырнул мечом в живот последнего Повелителя Ночи и упершись ногой в тело высвободил окровавленный клинок из трупа.

Орудийное гнездо воняло кровью и дымом. Уриэль отбросил в сторону болтер, когда затвор опустошенно скользнул назад и, схватив Идаюса за плечо, прокричал: Здесь мы их не удержим! Схватив сколько можно боеприпасов, два воина, пригнувшись, побежали сквозь серое утро к иссеченному пулями бункеру. Пока они бежали, вокс Идаюса ожил и из него донёсся голос: Мы приближаемся к вашей позиции и менее чем через минуту будем над вами.

Идаюс схватил вокс и прокричал: У врага есть по крайней мере два зенитных танка, прикрывающих мост. Мы сядем в полукилометре к югу от моста. Уриэль и Идаюс запрыгнули в бункер и вывалили на пол болтерные обоймы. Это всё что у нас осталось. Ультрадесантники распределили между собой обоймы и Уриэль предложил Идаюсу взять болтер, но капитан покачал головой.

Дай мне пистолет и пару обойм. И этот твой последний подрывной заряд, Уриэль. Вентрис мгновенно осознал важность слов Идаюса. Идаюс вновь покачал головой. И я не допущу, чтобы оно так закончилось.

Нас семеро и мы не сможем сдержать повелителей Ночи, если они снова атакуют. Уриэль понял, что спорить с капитаном бесполезно. Он вытащил последний подрывной заряд из раздатчика и благоговейно отдал его Идаюсу. Капитан взял заряд и отстегнул от пояса меч. Он повернул богато украшенное оружие рукоятью к сержанту и отдал его. Такое хорошее оружие не должно завершать свой путь подобным образом и тебе оно нужно больше чем.

Уриэль не мог вымолвить ни слова. Идаюс собственноручно выковал этот великолепный клинок перед Коринфским Крестовым Походом и с тех пор меч сопровождал капитана во всех битвах. Осознание того, какая честь ему оказана, потрясло сержанта.

Идаюс сжал запястье Уриэля в крепком воинском приветствии и произнёс: Пять оставшихся в живых космических десантников последовали примеру Уриэля, вытянувшись по стойке смирно и крепко прижав болтеры к груди. Уриэля охватило чувство ужасной утраты, но он подавил. Он сделает всё, чтобы последний приказ Идаюса был выполнен. Он зарядил болтер и передёрнул затвор.

Он мог идти незаметно, но он знал, что очень скоро Повелители Ночи поймут что мост остался без охраны. И тогда мятежники двинут свои войска через реку. Он не даст им сделать. Капитан прополз по грязи и обломкам, держась вне поля зрения врагов и, наконец, добрался до иссечённого снарядами рокрита моста. Идаюс зачерпнул пригоршню грязи и пепла, размазал её по своим синим доспехам и осторожно забрался на парапет.

В тысяче метров под ним текла река и Идаюс испытал приступ головокружения, когда посмотрел. Он осматривал быки моста в поисках одного из коробчатых мельта-зарядов, которые Томасин установил днём ранее. Ультрадесантник ухмыльнулся, когда заметил заряд прикреплённый к балкам центрального пролёта. Бормоча молитвы Императору и Жиллиману, Идаюс спрыгнул с моста. Он быстро падал, потом запустил спаренные двигатели прыжкового ранца, направляясь к центральному пролёту.

Шум работающих реактивных двигателей показался Идаюсу невероятно громким, но поделать с этим он ничего не. Теперь всё или. Капитан выругался, когда понял, что летит по неправильной траектории. Он приземлился на широкую балку в двадцати метрах от центрального пролёта и присел на корточки, пытаясь определить обнаружили его или. Он ничего не услышал и полез сквозь переплетение балок, стяжек и тросов к центральной опоре. Внезапно тень прошла рядом с капитаном и он обернулся как раз вовремя, чтобы увидеть как темнокрылые существа в угольно-чёрных силовых доспехах пикируют на.

Их шлемы были выполнены в форме голов вопящих демонов и улюлюканья раздавались из их громкоговорителей. В руках у них были пистолеты и зазубренные чёрные мечи, которые курились как обугленная плоть. Идаюс опознал в мерзких существах Рапторов и начал по ним стрелять, сбив одно порождение Хаоса. Ещё один Раптор упал на капитана, пытаясь заколоть его чёрным мечом. Идаюс зарычал, когда почувствовал, как клинок пронзил одно из лёгких и сломал Раптору шею.

Он отполз назад, меч всё ещё торчал в его груди. Капитан спрятался за переплетением металлоконструкций моста, чтобы избежать завывающих врагов. Два Раптора приземлились между ним и мельта-зарядом, ещё дюжина спускалась с моста. Три твари спикировав сложили крылья и приземлились за спиной капитана на балки. Идаюс зарычал и поднял пистолет, когда они двинулись на.

Первого Раптора Идаюс пристрелил. Второй выстрел убил другого воина Хаоса, но капитан не смог увернуться от третьего. Шар раскалённого газа ожёг ему лицо, плоть сошла с половины черепа, когда Раптор выстрелил из плазменного пистолета. Ультрадесантник упал на спину ослеплённый болью и не заметил как потрескивающий меч отсёк ему левую руку. Он в гневе закричал, увидев как его рука кувыркаясь падает в ущелье. Последний подрывной заряд Уриэля был всё ещё зажат в отрубленном кулаке.

Раптор приблизился чтобы добить свою жертву, но Идаюс был готов к. Он вытащил дымящийся меч из своей груди и с рёвом ударил им по шее врага. Капитан упал рядом с обезглавленным телом и выпустил оружие из руки. Дурнота и боль навалились на. Он попытался встать, но силы оставили. Он видел врагов стоявших между ним и мельта-зарядом, их демонические глаза светились от предвкушения победы. Идаюс чувствовал как кровь вытекает из его ран, клетки Ларрамана были бессильны предотвратить его смерть и рот его наполнился горечью.

Капитан попытался привстать помогая себе уцелевшей рукой, усталость растекалась по его конечностям. Особенно много изображений креста на монетах. В каталогах греческих монет, чеканенных на Кипре, приводятся монеты с изображением крестов с ручками г. Изображение креста видно на монете Луктерия, одного из офицеров Верцингето-рикса 50 г. В 30 году до н. А Фортуна на греко-римских монетах изображалась с корабельной мачтой, украшенной крестом, - символом благополучного плавания.

Знак креста носили на лбу почитатели Митры. Он получил религиозно-мистическое значение у галльских друидов. В Древней Галлии изображение креста встречается на многих памятниках. Две статуэтки галльского бога с крестами на одежде хранятся в Лувре. Свастика изображена на маленьком галльском алтаре в музее Тулузы, а крест - на галльском алтаре четырехугольного дома в Ниме.

Крест встречается на галльских монетах. На одной из них, найденной у горы Цезаря в Байель-де-Сек департамент Уазыизображена свастика, на другой - крест посреди диска. Крест начертан на глиняных вазах эпохи раннего железного века, найденных в Баварии.

В Ньюгрэндже Ирландия был найден кельтский памятник, грубые каменные глыбы которого выложены в форме креста. По мнению ряда исследователей, крест был как раз тем знаком, который должны были израильтяне по приказанию Яхве нари- совать кровью агнца на дверях жилищ, чтобы ангел смерти миновал иудеев.

Когда амале-китяне начали ододевать израильтян, Моисей держал при помощи Аарона и Ора руки свои простертыми ввысь в виде мистического креста, что и дало израильтянам победу над врагом: Но руки Моисеевы отяжелели: Аарон же и Ор поддерживали руки его, один с одной, другой с другой стороны. Встречается этот символ и на севере, то в виде крючковатой свастики, то 5-конечного креста, то молота Тора на разных предметах обихода, на амулетах, оружии, камнях с рунами.

Изображение свастики в орнаментах распространено чуть ли не по всему свету. Гаммированный крест в орнаментах присутствует на узорах полотенец, вышитых крестьянами Новгородской и Орловской губерний, на рубашках мордовских и остяцких. В Африке знак креста почитался наравне с изображением Солнца. Исследователь Бертолон открыл в Тунисе у мусульманского населения символическую татуировку, изображающую Солнце и Огонь в виде диска и креста. Крест в высшей степени почитается в Китае и Японии.

Китайский император Фу-Хи, царствовавший за года до н. На груди статуи Будды - а буддизм возник за лет до христианства - было изображение креста. Буддийское колесо жизни составлено из двух наложенных друг на друга крестов, и его 8 точек повторяются в форме креста рыцарей тамплиеров, который по сути является буддийским. С древнейших времен этот знак считался мистическим в Индии. Замечательный древний крест был открыт в пещере Элефанта под Бомбеем. Индийская богиня Майя изображалась с головой, покоящейся на кресте и окруженной сияющим диском.

Храмы в Бене-ресе и Муттре на реке Джамне имели форму креста. Храм в Чилам-бране имел вид большого креста длиною в полтора километра, составленного из 28 пирамид. Огромное число храмов в Индии возводится на крестообразном основании. Крест имел религиозное значение в Тибете. На мандалах небо изображено в форме креста, а на каждых из четырех ворот стоит царь демонов. Известно, что Колумб и его матросы были очень удивлены, обнаружив крест в Америке.

Они объясняли его наличие там учением апостола Фомы, посетившего Индию и работавшего там плотником. На самом деле крест является общим символом американских индейцев и на Севере и на Юге. Так, мексиканский бог Ке-цалькоатль держит в руках целую связку самых настоящих крестов. В городе майя Паленке храм Креста - крупнейший в группе трех пирамид, которые, как полагают, строил сын Пакиля - Чан Балум. Название храма происходит от главного изображения: Пакиль ми Чан Балум около большого креста.

В настоящее время оригинал креста находится в Археологическом музее в Мехико. Индейцы навахо носили на груди серебряные кресты, которые должны были защищать их от злых духов. Они верили, что с помощью креста, сложенного из веток так, чтобы его концы точно указывали на север, юг, восток и запад, можно исцелить любую болезнь, стоит только положить больного на этот крест. А индейцы вольпи во время своих священных танцев держали в руках эмблему, изображающую черную свастику на белом фоне, окруженную лучами.

Лишь позднее возникло предположение, будто им присущ солнечный или звездный характер. Знаменитый капитан Джеймс Кук был поражен обычаем туземцев Новой Зеландии ставить на могилах кресты, подобно тому, как это принято по установившейся христианской традиции.

Итак, в течение всей языческой древности крест встречается в храмах, домах, на изображениях богов, на предметах домашнего обихода, монетах, оружии.

Он получил широкое распространение у людей самых разных вероисповеданий. При этом весьма примечательно, что крест выступает в двух ипостасях: Мировое дерево и крест Стремились найти это Дерево в природе; Но поиски их были напрасны: Оно растет в Человеческом разуме. Уильям Блейк Образ Мирового Дерева Древа получил широкое распро- странение у многих народов уже в глубокой древности. В его символике выражены разные идеи.

Прежде всего оно играло важную роль в космологических представлениях и служило главным средством организации мифологического пространства. Под сенью Мирового Дерева протекали события, связанные с возникновением мира и дальнейшим ходом его развития. Под ним рождались боги, герои, великие цари. Это -центр космоса, священная ось, пронизывающая все мироздание и составляющая его сердцевину.

Оно соединяет между собой 3 мира: В многочисленных мифах и сказаниях древних Мировое Дерево связано с идеей плодородия. Это символ богини-матери или один из ее важнейших атрибутов.

Это обобщенный символ неисчерпаемой силы, энергии, вечного обновления и зарождения. Как пишет Мирча Элиаде Космос и история. У многих народов Мировое Дерево отождествляется с книгой судеб: Умирает человек - и дерево роняет свой листок. И в этом смысле Мировое Дерево является в определенной степени древом смерти. Топоров Мифы народов мира. В мифологических текстах о древе смерти смерть также оказывается последовательно спрятанной в серии объектов ср. Но смысл бессмертия, связанного с Древом Жизни в отличие от статичного безблагодатного бессмертия Кощеяименно в том, что оно передается во времени и в пространстве, что оно мыслится как особая жизненная сила.

Таким образом, в представлении Мирового Дерева перекликаются два понятия: Древо Жизни и Древо Смерти. Постепенно происходит антропоморфизация мифологического образа мира. А одним из наиболее древних символов мифологического мира на этой стадии является крест. По своей сути крест не что иное, как специфическая модификация Мирового Дерева, его графический - геометризированный - вариант. Частным примером стилизованного Мирового Дерева в его антропоморфизированном образе может служить Збручский идол славянского бога Свентовита, который по описанию хронистов был представлен в виде каменной 4-гранной колонны, имевшей 4 головы 4 ликаувенчанные одной шапкой.

В верхней части изображен сам бог, на одной из четырех сторон держащий браслет в виде обруча символ права и верностина другой - питьевой рог которому придавался колдовской, заклинательный смыслна третьей, в нижней части Свентовита, - сабля и конь символ воинской мощи. Средняя часть со всех сторон опоясана изображениями мужчин и женщин - людей. В нижней части высечены атланты, поддерживающие мироздание.

Примечательно, что славяне, и не только они, наделяли деревья магическими свойствами. Так, в Белоруссии существует поверье, что после смерти человека его душа переходит в скрипучее древо, где, томясь, просит прохожих помолиться за. Изгнав первых людей из рая, Бог лишил их Дерева Жизни: Понятия жизни и смерти снова стоят.

Уже язычники рассматривали дерево, на котором будто бы были повешены их боги, как символ жизни и плодородия. Обычно этот столб увенчивал крест. Нет ли здесь аналогии с христианским мифом? Попытки сблизить крест с Древом Жизни есть и в церковных произведениях.

Так, Иоанн Дамаскин пишет: Подобно Мировому Дереву, крест предстает в двух ипостасях: Крест на могиле - это иероглиф смерти, знак вычеркивания, упразднения, отмены, уничтожения и растворения в стихиях природных начал. Любопытно, что у американских индейцев существовал обычай ставить кресты на домах, чтобы не допустить возвращения умершего. Мировое Дерево - умирающий и воскресающий бог - крест как символ жизни и смерти. Крест как посох-жезл, или Откуда идет вера в чудесную силу крестного знамения Мировое Дерево Эту логическую цепочку можно провести через другое понятие: В самом деле, количество толкований Мирового Дерева, или Древа Жизни, огромно.

Однако этот древнейший символ у всех народов имеет одно общее значение: Иными словами, Древо Жизни выступало в роли некоего инструмента, с помощью которого небесные силы осуществляют свое вмешательство в земные события. Этот инструмент, находящийся в руках божеств, не что иное, как посох-жезл.

Наиболее ярко это проявлялось в Древнем Египте. Так, в египетском искусстве Древо Жизни изображалось обычно в двух ипостасях: При этом на всех трех уровнях запечатлен знак жизни -АНХ крест верхняя лопасть которого сделана в виде петлиблизкий по смыслу изображению Древа Жизни.

Кроме того, в живописи и скульптуре посох, который держит в руках бог, встречается чаще, чем древо. До нас дошли Два ларца из гробницы Тутанхамо-на; орнамент на них состоит из чередующихся посохов Древ Жизни и знаков жизни анхов. А на керамическом с бирюзовой глазурью амулете в виде знака жизни - анха - показан посох-жезл символ Древа Жизниа под ним - душа, проплывающая в ладье в мир вечной жизни.

Крыльями кобра держит посох-жезл Древо Жизнина вершине посоха - анх знак жизниа между крыльями - знак вечности. В этих изображениях просматривается довольно точный прообраз главнейших новозаветных событий, и в первую очередь распятие Христа на Крестном Древе. Совершенно очевидно, что именно в Древнем Египте, где представления о загробной жизни развивались и углублялись в течение тысячелетий, берут свое начало христианские идеи о бессмертии души и вечной жизни души в Боге.

Именно там, в земледельческом Египте, наиболее тщательно и серьезно осмыслен круговорот жизни. Такие сочетания можно увидеть, например, на двух коптских стелах IV-V веков. В III—I тысячелетиях до н. В отличие от Египта он изображался в более условной форме, хотя и напоминающей посох, но временами превращался в откровенный орнамент. Так, известна печать с изображениями Гильгамеша и Эн-киду, подводящих быков к Древу Жизни, датируемая II тысячелетием до н. В дальнейших текстах оно фигурирует уже только в виде символа, то есть посоха-жезла, через который пророками исполняется небесная воля на земле.

Таким образом, посох становится знаком божественной силы и царской власти: И сказал ему Господь: И жезл сей возьми в руку твою: И взял Моисей жену свою и сыновей своих, посадил их на осла и отправился в землю Египетскую. И жезл Божий Моисей взял в руку свою И сделали Моисей и Аарон, как повелел Господь.

Наиболее выразительно некоторые из этих событий представлены в купольной фреске года в церкви Успения Богоматери села Мелетово, недалеко от Пскова. Постепенно происходит усложнение христианской символики. В дальнейшем толкование жезла продолжает изменяться, пастырский посох и Древо Жизни сливаются в образе креста, который и есть пастырский жезл и Древо Жизни одновременно. Наиболее выразительно эта идея представлена в мозаике V века в мавзолее Галла Плацидии в Равенне, где сидящий среди стада юный Христос в золотом нимбе и золотых одеждах держит в руке длинный золотой крест-посох.

Такой посох-крест изображен и в руке Богоматери на рельефе VI века. Таков, например, рельеф с диптиха VI века из кабинета медалей в Национальной библиотеке Парижа. Последнее свидетельствует о том, что кресту стали приписывать чудесную силу, которую до того связывали только с жезлом. Однако со временем подобные изображения стали появляться все реже. Причина заключалась в том, что наличие жезла как инструмента для совершения чуда более характерно для языческого мышления.

Христианину же было понятно, что, если пророку для связи с Божеством и был нужен какой-то инструмент, то Самому Богу достаточно лишь Его воли. Кстати, и в Новом Завете воскрешение Лазаря происходит без какого бы то ни было жезла: Поэтому уже в IV веке возникают отдельные изображения, где Христос творит чудеса только одним словом.

И в этом случае крестное знамение становится символом Древа Жизни, то есть Крестного Древа, на котором Христос попрал смерть и соединил в новом мире Древом Жизни Небо и Землю. С той поры распятие становится знаком бессмертия. Примечательно, что в христианском искусстве, особенно сирийского направления, с древнейших времен образом Древа Жизни был так называемый процветший крест.

Процветший крест изображался по-разному. Подобные образы впоследствии стали постоянным явлением в христианской иконографии. Довольно часто в христианском искусстве встречается процветший крест, символизирующий именно Богоматерь.

Так, в композиции VI века на рельефной крышке сирийского реликвария, хранящегося в ризнице собора города Градо, Богоматерь представлена восседающей на троне, держащей в правой руке посох-крест, а левою - придерживающей Младенца Иисуса при этом Богоматерь увенчана нимбом с монограммой Христа.

Изображение Богоматери с посохом-крестом с V по IX век встречается во многих христианских странах: Итак, еще одна цепочка: Мировое Дерево - посох-жезл -Крест. Во всех этих случаях крест предстает как бы в двух ипостасях: Казнь на кресте Иди, воин, приготовь крест! Апология, 21 Крест был римским способом казни, предназначенным для рабов и для тех случаев, когда смертную казнь хотели усилить бесчестием.

Светоний, рассказывая о том, как император Гальба расправлялся с теми, кто совершал преступления, пишет: Распятие на кресте считалось у римлян ужаснейшей, величайшей, последней - смертной казнью.

Сначала крест ставили стоймя, затем к нему прикрепляли осужденного, прибивая его руки к дереву гвоздями. Ноги часто тоже прибивали гвоздями, но иногда только привязывали веревками. Все это делалось для того, чтобы руки не были разодраны гвоздями и тело не опускалось бы. Неестественное положение делало мучительным всякое движение, воспаленные и беспрестанно подновляемые раны близ гвоздей разъедала гангрена; артерии - в особенности в голове и животе - распухали и напря- гались от прилива крови.

Ко всем этим разнообразным и постоянно возрастающим мучениям присоединялись невыносимый жар и мучительная жажда. Кровотечение из ран в руках скоро прекращалось и вообще не могло быть смертельным. Истинной причиной смерти являлось противоестественное положение тела, которое вызывало страшное расстройство кровообращения, ужасные головные боли, боль в сердце и, наконец, оцепенение членов. Распятые на кресте, если они обладали крепким телосложением, могли даже спать и умирали только от голода.

При мысли об этих страданиях у римлян и иудеев рождалось своеобразное чувство человечности, выразившееся в установлении некоторых обычаев, облегчающих мучения. У римлян обычно наносили страдальцу удары под сердце, которые, не причиняя смерти, ускоряли ее приближение, а иногда даже лишали жизни. Марк называет миррой, а св. Матфей - вином с уксусом и желчью. На самом деле, из чего делали этот состав, неизвестно. Богатые иерусалимские женщины доставляли одуряющее питье на собственный счет без всякого отношения к личности казнимого, а если никто из них не являлся, то покупали зелье на общественный счет.

Дикое и возмутительное наказание распятием на кресте было уничтожено императором Константином Великим. На чем был распят Иисус Христос? Ответ на этот вопрос пытаются найти уже много столетий. Нет уверенности даже в том, что Иисус Христос был распят именно на кресте.

Орден Ультрамаринов: Омнибус (fb2) | КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно

На чем, однако, основано такое мнение? Сами евангелисты не дают на этот счет никаких указаний. Такое выражение для орудия казни мы встречаем и в Евангелии. Правда, здесь обычно употребляется выражение stauros. Латинским переводом обоих выражений является слово crux. Под этим словом римляне разумели вообще всякое орудие казни, нимало не задумываясь над тем, что, может, существовало какое-нибудь другое орудие казни, кроме кола или столба patibulum, stripesк которому обычно, как свидетельствует Ливии, приговоренный к смерти привязывался веревками или цепями.

Мы не встречаем нигде никаких указаний на то, что в Палестине способ казни был каким-либо иным. Иудеи также имели обыкновение подвешивать осужденных на смерть к столбу или дереву, заставляя преступника медленно умирать от жары, голода, жажды и от неиз. Каким же образом возникло, однако, воззрение, что Христос умер не на обычной виселице или столбе, а на кресте? С одной стороны, это слово обозначало, как мы уже знаем, столб или виселицу для казни преступников.

Во всех частных религиозных союзах и мистических сектах древности посвященные носили на себе условные знаки в виде амулетов из дерева, бронзы или серебра, надевавшихся на шею или прятавшихся под одежду, в виде узоров, вытканных на одежде, или в виде татуировки на лбу, на груди, на руках и.

Как орудие казни крест в разных частях Римской империи был неодинаковой формы. Иногда - просто вертикально укрепленный в земле брус или бревно. В ряде случаев это были два бруса, сложенные наподобие знака. Но еще чаще один брус утверждался вертикально в земле, а другой прибивался к нему горизонтально. Если же поперечная балка прикреплялась не поверх, а несколько ниже, то получался 4-конечный крест.

К вертикальному брусу обычно прикреплялось подножие, на которое опирались ноги распятого, а над головой казнимого помещалась дощечка, где обозначалось его преступление. Так, в году при раскопках Палатинского холма в Риме было обнаружено карикатурное языческое изображение распятия, относящееся к III веку. Оно имело форму тау-креста I.

В свою очередь, апостол Варнава в своем послании при объяснении слов пророка Иезекииля IX, 4: То же подтверждает и знаменитый богослов Тертуллиан около - около гг. Однако этот знак был не только буквой греческого и латинского алфавита. У некоторых народов например, у египтян он был также эмблемой счастья и радости. Поэтому весьма вероятно, что христиане заимствовали его у египтян как эмблему будущей загробной, блаженной жизни. Гораздо большее количество авторов и вещественных памятников свидетельствует в пользу 4-ко-нечного креста.

Нонна V векИисус Христос умер на древе 4-конечном. Иероним между и гг. Оба эти сравнения указывают на 4-конечную форму креста. Яснее всех по этому поводу высказался Блаженный Августин гг. Но выходило ли оно концами за грани вертикального бруса? Этот вопрос до сих пор остается нерешенным. Из рассказов церковных писателей IV века об обретении Креста Христова св.

Но как он выглядел? Обычно кресты для казни не были большой величины. Однако случались и исключения. Свето-ний, рассказывая об императоре Гальба, пишет, что он распинал людей на высоких крестах. Иоанн Златоуст гг. Однако крест Господень был не настолько высок, чтобы нельзя было прочесть бывшую на нем надпись.

А такая трость, судя по росту иссопа, не могла быть длиннее двух футов. На основании этих данных полагают, что Крест Иисуса Христа возвышался над землею приблизительно на два средних мужских роста.

То, что крест не был очень высок и тяжел, подтверждается и тем, что до Голгофы его нес один человек, сначала сам распинаемый, потом Симон Киринейский. Из какого материала был сделан Крест Иисуса Христа, тоже доподлинно не известно. С давних времен существует мнение, что он был составлен из разных видов дерева: Русские староверы убеждены, что Крест Христа был сложен из кипариса, кедра и певга.

Такое мнение выражено в разных апокрифических сказаниях и в произведениях устного народного творчества. Однако оно не имеет подтверждения ни в древних письменных свидетельствах, ни в вещественных памятниках, хотя отчасти оправдывается существующим доныне в Иерусалиме преданием, согласно которому эти три дерева произросли из трех посохов, оставленных Аврааму посетившими его ангелами. Как был распят Иисус Христос? Здесь тоже возникают вопросы, ответов на которые.

Вопрос первый касается облачения. Во что был одет Иисус Христос? Обычно с распинаемого одежду совлекали. Но, по мнению большинства исследователей, для Иисуса Христа было сделано исключение: Об этом прямо свидетельствует апокрифическое Евангелие от Никодима.

Как он был повешен? Чаще всего распятые прикреплялись к кресту веревками. Но он сказал им: И тут снова возникает вопрос. Одно из отличий между западной и восточной традициями изображения распятия заключается в числе гвоздей.

Согласно одним традициям, в каждую ногу Иисуса Христа вбили по гвоздю, согласно другому - обе ноги пригвоздили. Последнее предание идет со времен св. Григория Богослова гг. Кипри-ан, которому довелось видеть казнь посредством распятия, говорит о четырех гвоздях.

Мнения разделились, и возникло две традиции. Христос распят четырьмя гвоздями, по одному на каждой руке и ноге. В древнейших памятниках Запада -. Русские люди познакомились с ним еще в XV веке Почему русские православные удерживают византийскую традицию и отказываются от римско-католической? Для ответа на этот вопрос достаточно соединить точки расположения гвоздей прямыми линиями.

Видно, что в русско-византийском варианте острие треугольника, направленного вниз, отсутствует. Это соответствует словам Нового Завета: Как все происходило на самом деле, не знает. Крест у ранних христиан Крест почитался христианами не. В первые века нашей эры отношение к этому символу было двойственным, как со стороны христиан, так и со стороны язычников. Поскольку в Римской империи казнь на кресте считалась позорной, христиане крест ненавидели. Такого же мнения придерживались и язычники.

Только в этом последнем значении греко-римский мир с презрением от- носился к кресту и считал позорным его изображение. Во всех остальных значениях крест был знаком, которому язычники поклонялись, что в глазах христиан в определенной степени дискредитировало крест. На это знаменитый богослов Тертуллиан отвечал, что культ поклонения кресту был внушен язычникам дьяволом, дабы привести в замешательство христиан и помешать распространению христианской веры.

Список предметов

Остроумное возражение одного из отцов Церкви возымело свое действие: В первые столетия нашей эры использовали 4 формы креста: П 4-конечный греческий крест с концами равной длины ; 2 4-конечный латинг. С этого времени и до IV-V веков особенно широкое распространение получил крест в виде так называемой монограммы Христа - В этот период в христианской ставрографии от греческого gtcxv рой, - крест обозначились две тенденции. Первая старалась сочетать изображение креста с монограммой имени Иисуса Христа и выражала тайну креста как первообраза мироздания.

Вторая вела от креста - к распятию, от предвечного - к Голгофе.