Церковь бога живог христианские знакомства

Главная страница сайта

церковь бога живог христианские знакомства

Это больше чем христианский сайт знакомств, это новые возможности в Сайт описує життя та діяльність Церкви Бога Живого. Офіційна сторінка у. Верю в Бога Живого,хожу в баптистскую церковь.Люблю играть на пианино, очень нравиться слушать свидетельства людей,которые. Господь является ее Главой. «И Он есть глава тела Церкви» Кол. « Церковь Бога живого, столп и утверждение истины» 1Тим. – как.

Когда мы приходим к вере в Христа, достигнутое Его смертью применяется к нам, и мы получаем прощение грехов и примирение с Богом. Воскресением Иисус победил смерть, которая отныне не имеет власти над Его народом.

Да, мы умираем физической смертью, но наши души бессмертны и не претерпевают смертных страданий. Кроме того, воскресение Иисуса означает, что когда-то и нам Бог даст воскресшие тела — такие же, какое сейчас у Иисуса, — более не подверженные смерти. Иисус — средоточие нашей веры. Он — Владыка мироздания, центр, вокруг которого вращается вся история человечества.

Он — наш Бог, наш Первосвященник, наш Царь. И наше спасение — в том, чтобы знать Его, любить Его и обрести жизнь в единении с Ним. Дух Святой Верую во Святого Духа. Начиная с IV века божественность Святого Духа фактически не подвергалась сомнению. Она однозначно утверждается в Писании и последовательно поддерживается церковью. Даже в первые века христианства божественность Святого Духа ставилась под вопрос очень редко и исключительно теми, кто настаивал, что Бог есть одна Личность.

церковь бога живог христианские знакомства

Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Мы преклоняемся перед Ним и преданно служим Ему. Мы обращаем к Нему свои молитвы, превозносим Его в песнопениях и привлекаем внимание к Его служению нам через таинства и духовные дары. Святой Дух непосредственно и лично присутствует во всем творении. Своим Духом Бог пребывает с нами и живет в.

Силой Духа Бог создаёт, поддерживает, творит чудеса и. Это может быть большой, богато украшенный собор. Это может быть маленькая простая часовня или даже бывший склад. Церковью может служить чей-то дом, хижина, или даже пещера, где собираются верующие. В наше время многие христиане не видят необходимости в существовании Церкви. Часто искренне верующие люди считают, что церковь как организация это чисто человеческое изобретение, которое только мешает личным отношениям человека с Богом.

Однако библейское учение состоит в том, что Церковь есть Царство Божье на земле, собрание Его народа и главное средство, с помощью которого Он дает благодать тем, кто Ему верен.

Согласно Писанию, Церковь играет ключевую роль в установлении и поддержании наших отношений с Богом. Евангелие от Матфея Это тот же народ завета. У Бога всегда был Свой народ, который в ходе истории назывался по-разному. Важно то, что Церковь всегда была частью Божьего замысла о мире. Когда мы смотрим, как Церковь развивалась от Ветхого завета в новозаветное Тело Христово, нам ясно, что ее поддерживает Бог. Церковь существует потому, что этого хочет Бог, и потому, что она служит Божьим целям.

Это не человеческое изобретение и не отход от Библии. Жизнь современной церкви во многом отличается от жизни первых верующих и верующих во время составления Апостольского Символа веры. Но не изменилась суть церкви.

Церква Бога Живого | Церква Бога Живого, Вишгород. Сайт церкви

Она по-прежнему объединяет народ Божьего завета. Как и раньше, она есть сосуд, избранный Богом, чтобы возвещать миру Благую весть и преобразовывать его в Царство Божье на земле. Мы, Церковь, святы для Господа.

Мы — Его Царство. Мы — Его народ. В Нём мы едины друг с другом. И через нас действует Сам Господь. Сипко, отвечая на вопрос о возможности объединения конфессий, сказал: Не вижу в этом библейского обоснования, кроме пугающего в откровении осуждения блудницы, сидящей на багряном звере.

церковь бога живог христианские знакомства

Но ведь и были уже неоднократно попытки такого объединения. Ассамблея Божья, например, была создана как попытка собрать всех воедино и покончить с деноминациями. Бог не может не знать о существовании деноминаций, и существуют они с Его ведома. Да, слова Христа о единстве не вправе игнорировать ни один христианин, тем более в современном мире, где христианство пытаются вытеснить на обочину жизни. В Библии немало слов сказано и о необходимости отделяться, и их тоже нельзя игнорировать.

Живший в III веке критик христианства Цельс издевался над христианами за то, что они разделены на враждующие секты, имея в виду, прежде всего, споры с гностиками. В наше время препирательства тоже идут по поводу важнейших вопросов: Назвать эти проблемы пустяковыми никак нельзя, хотя, тем не менее, некоторые христиане называют. Но в этом стихе не говорится об институциональном единстве, то есть единстве деноминаций.

Церкви были разными с самого начала, о чем свидетельствует и Новый Завет — Павел много пишет о разделениях, в Откровении Иоанн обращается к разным церквам.

И ни тот, ни другой не требовали их объединения. В общих принципах — да, в вере в божественность Христа — да, в вере в авторитет Слова — да, но все это не предполагает обязательного организационного единства. Оно, утверждают они, тоже от человеков, Христос приходил не для того, чтобы основать религию, Он основал Церковь.

Религия же, говорят они, имеет дело с видимостями, с внешними формами почтения и не предполагает подлинного преображения.

церковь бога живог христианские знакомства

На это можно возразить, что вера без Евангелия, без обращения, без служителей, без ритуала, в сущности, представляет собой духовный тупик. Явление это не новое, еще во времена Реформации находились сторонники такого христианства: Тогда как отцы-основатели протестантства всегда подчеркивали, что они выступают не против церкви, но против коррупции и злоупотреблений в церкви и их цель реформировать, а не упразднить. Да, различия между современными христианами велики.

Но парадокс ситуации в том, что в наши дни католики, православные, баптисты, методисты, пресвитериане и другие имеют больше единства поверх этих деноминационных границ, чем внутри них; препирательства внутри баптистских, католических, методистских и. В главном они следуют призыву Христа к единству, хотя и не в таких формах, которых ожидают многие. Об этих формах можно спорить, и споры идут — но не о божественности Христа, не об авторитете Писания и. Все-таки пребывание в деноминациях дает христианам не так уж мало.

В деноминациях ограничены авторитет и власть пастора, от преизбытка которых часто страдают объединения внеденоминационников. У этих последних с уходом пастора обычно возникает кризис, тогда как в деноминациях есть проверенные механизмы ординации, что препятствует появлению за кафедрой неадекватных людей, - вещь не столь уж редкая у внеденоминационников.

В деноминациях есть отработанные системы подготовки служителей, что тоже немаловажно. Также в деноминациях придается большее значение истории, их богослужение учитывает вековой опыт предыдущих поколений христиан, хотя, с точки зрения внеденоминационников, это является серьезным недостатком. Кроме того, богослужение в деноминациях интеллектуально богаче, среди их пасторов больше людей с богословскими степенями, в них все богословски выверено, что, с точки зрения внеденоминационников, тоже скорее минус, чем плюс, ибо, полагают они, дипломы и богословская выверенность свидетельствуют об отклонении от первоначальной чистоты христианского учения.

Деноминации опытнее и эффективнее в дьяконии, в социальной работе, в служении ближнему. Кроме того, в сложившихся деноминациях должное внимание уделяется искусству, прежде всего классической музыке, но также визуальному искусству, архитектуре и пр. Наконец, традиционные церкви более транспарентны, тогда как в новых внеденоминационных церквах злоупотребления встречаются все же чаще. В то же время считается, что у внеконфессионалов внимательнее относятся к людям, активнее применяются современные технологии Интернет и все, связанное с нимони предпочитают современную музыку.

Как бы то ни было, вера во Христа не есть дело сугубо индивидуальное, Христос Сам сказал: Поэтому надо собираться вместе, надо быть с единоверцами — чтобы быть со Христом. В России вряд ли найдут понимание слова: Опять-таки - кто спорит с тем, что в Него надо верить?

Очень даже важно - по крайней мере, в России. У нас в стране надо быть баптистом или православным, католиком или лютеранином. И этого не надо стесняться.

Список харизматических сект Украины

Надо четко указать, где вы и с кем вы - иначе, по российским понятиям, никакая это не вера. Все-таки внеденоминационники выбирают легкий и необременительный путь, тогда как подлинно верующему надлежит ходить путями тесными.

Не так уж мало людей взывает к Иисусу всуе, не следует забывать Его предупреждение: Не от твоего ли имени мы пророчествовали? Таких немало и в России, и не следует неразборчиво входить в единение с. Внеденоминационность отнюдь не означает шаг вперед, скорее наоборот. Она не требует напряженной работы над Писанием, что понижает грамотность в делах веры.

Вопреки ожиданиям, она не примиряет по-разному верующих людей, но плодит межрелигиозное взаимонепонимание и конфликты. Она не решает действительно важные проблемы, которые волнуют всякого верующего человека: Вместо решения этих вопросов, вместо напряженной умственной работы над ними, вместо разработки богословских проблем, она, в сущности, призывает ограничиться согласием относительно мало к чему обязывающих общих моральных принципов.

Верно, Христос основал Свою Церковь, а не деноминации, эти последние суть изобретение человека. Но, говорят сторонники деноминаций, это такое изобретение, которого не могло не. Самые смелые идут дальше, и говорят, что деноминационные деления угодны Ему. Мы не верим в то, что так называемые мощи святых имеют какую-либо особенную силу, и не прикладываемся к ним, потому что Библия не учит.

А случай с воскрешением мертвого, брошенного на кости Елисея 4Цар. Число чудес после этого воскрешения как раз вдвое превысило количество чудес, совершенных Илией. Служители христиан веры евангельской не носят специальных священнических одежд потому, что ни Иисус, ни Его апостолы не носили ее, кроме этого в Новом Завете на этот счет также нет никаких указаний. Мы не осеняем себя крестным знамением, так как Писание не учит.

Для защиты от дьявола Библия призывает нас противостать ему твердою верою в Христа Иисуса: В зданиях наших церквей нет иконостасов. Иконостас символизирует завесу, отделяющую людей от Святого святых в Иерусалимском храме. Но в момент смерти Иисуса Мф.

Христиане веры евангельской

Кроме того, Десять заповедей запрещают изготовление и использование образов для поклонения: В Книге Левит Христиане веры евангельской не крестят младенцев. Во-первых, в Библии не приводится ни одного конкретного случая крещения младенцев, тем более что даже Иисус был крещен в 30 лет.

церковь бога живог христианские знакомства

Крещение без покаяния и личной веры бессмысленно, а младенец не может выполнить данных требований.